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云南服饰?缝一排(六至八对)布结纽扣壮族服饰

2020-06-19 14:30分类:伤感说说 阅读:

特别是她的香水与时装。希望采纳

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世界知名服2113装品牌介绍 奢侈品牌:路易·威登(5261Louis Vuitton) 路易·威登创立于1854年,做工考究,质地多种多样,题材与构图丰富多彩,都集挑、扎、绣、贴、缝、扣、锁、染等多种传统技法于一体,小巧玲珑的香包等,还是稚趣可爱的童帽童鞋,如今已成为重要的旅游纪念品。不论是精美的绣片、形制多样的绣花鞋,便于携带,有蝴蝶香包、绣球、八卦香包等等。香包小巧玲珑、绣工精细,有动物造型的猴子串香包、彩马香包,可以祈吉避邪。香包的种类很多,端午节戴香包,也是青年男女表达爱情的信物和装饰品。在云南民间习俗里,是云南民间的传统刺绣工艺品,更具民间情趣。香包。也有称荷包的,把中国特有的属相运用到童鞋上来,煞是逗人喜爱。其中比较有代表性的“十二生肖鞋”,与儿童天真可爱、喜欢小动物的童趣融为一体,她们认为穿这样的绣花鞋能长寿健康。童鞋多以动物为造型,鞋上多绣有“寿”字或吉祥图案,至今许多老年妇女仍喜欢穿自己缝绣的绣花鞋,婚后一年内重大节日及拜认亲戚等场合也需穿绣花鞋。在大理白族民间,必须身着新娘装足穿绣花鞋,风格上显得华贵富丽。鞋饰。白族、彝族、壮族、布依族、蒙古族、普米族和傣族等都有穿绣花鞋的习惯。过去年轻姑娘结婚出嫁时,以五色丝线绣制而成,风格上与彝族的极为相似。傣族童帽。用盘绣、镂空拼绣等技法,并有牌坊型莲蓬,寄托着母亲对孩子的挚爱。昆明汉族虎头帽。上绣有“王”字,有祈福避邪之意,形同牌坊,帽沿以铜或铝制成佛像装饰,寓意深远。红河彝族牌坊帽。这是彝族常见童帽,饰纹精美,而且装饰技艺多样,造型栩栩如生,其中尤以童帽最为精彩。童帽不但种类繁多,是绣件中的精品。帽饰、帽子是服饰的重要组成部分。云南各少数民族都有自己传统特点的帽子,繁而不乱,整体构图紧凑、严密,内分别绣有二至四区的代表图案和民居。每层图案都由不同的色线绣成,以黑线绣成一朵大的花卉造型,每个图案区上下左右对称。最边一区绣有人物、狗;第二区绣有人和蝴蝶或蜜蜂;第三区为树木图案;第四区为蝴蝶图案;第五区为中心图案,用黑线绣出五具图案区,立体感极强。路南彝族挑花大方巾。以对角线为中心,再用不同色彩的丝线“锁”出图案边缘,先在绣件上剪出要绣的图案,极为精致;也有贴花锁绣背心。锁绣工艺是云南壮、彝、白等族绣花的一种技艺,构图对称,将丝绣的花鸟图案分隔开来,以白布贴绣出花卉图案,又各具特色。壮族背心绣片。既有绣鸟、蝴蝶、花卉,和服饰上的配饰1653绣片如袖口、衣领、胸兜、领披等等。不同民族的绣片,如4102手帕、方巾、装饰绣件等,可分为5261单纯使用的绣件,两头分别留有三寸未织的花缓。显示出土家妇女的心灵手巧。

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啊拉方以冬推倒了围墙,咱孟惜香拿来¥被称为2113民族服饰艺术“门面”的绣片,一般二尺长,围带即花带均为五彩丝线织成,宽约一寸。围裙胸前绣有花约五寸见方,从上半圆形及下脚也有一圈花边,下为三角形,围裙上为半圆形,俗称“妈裙”,胸前外套围裙,裤大约一尺五寸。另外,小花边有手指宽。袖大一尺二寸许,花边宽窄与衣袖相同,大花边一寸五宽,衣袖各有一大二小三条花边,衣着服饰无不与鲜花息息相关。土家族:土家族妇女穿的是无领满襟衣。衣向左开襟。从上领到下摆到衣裙脚绣有一寸五宽的花边,背的是绣花袋,扎的是绣花巾,穿的是绣花鞋,着的是绣花衣,人们戴的是绣花帽,这样粗犷奔放。维吾尔族是个爱花的民族,绿的更翠。维吾尔族男性讲究黑白效果,使红的更亮,富有特色。维吾尔族妇女喜用对比色彩,你知道缝一排(六至八对)布结纽扣壮族服饰。而且非常优美,标志着身体已经发育成熟了。维吾尔族:维吾尔族的服饰不仅花样较多,下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,衣外斜挎白布“坎肩”,穿无领对襟长袖衣,并以红布或青布包头,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻,围以五色细珠,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶,尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣,曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,在满族服饰中常在红色、蓝色等其他颜色的旗装上镶白色的花边。瑶族:瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同,所以,白色象征着吉祥如意,以白色为洁、为贵,满族传统上有尚白的习俗,因为,红、粉、淡黄、黑等色也是其服饰的常用色。白色在满族服饰中是一个重要的颜色,腰部衣服上缀有许多海贝串成的圆球。满族:满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主,还有几十圈的蓝白颜色相间的珠项链,除银质和铜质手镯、戒指外,两端用带子扎紧。她们很重视佩戴装饰品,小腿裹上裹腿,下身围上略过膝部的紧身筒裙,外披一张小牛皮,手戴银圈。看看云南。头系黑布头巾。珞巴族:巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣,胸挂珠铃,颈戴银链、银项圈,盛装时头插银钗,裙子的合口褶设在前面,下着色彩艳丽的花筒裙,后背有一道横条花纹,袖口上绣白色花纹,前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙。有些身着黑、蓝色平领上衣,袖口和下摆以花纹装饰,领口用白绿两色珠串连成三条套边,配以诸多饰物,缠头巾插雉翎。妇女穿黑色圆领贯头衣,给人以无限的美感。黎族:黎族男子一般穿对襟无领的上衣和长裤,使整个色彩既深沉而又对比鲜明,再嵌上洁白的银泡,用彩线和色布缀上各种花边图案,以黑为主色。服装大都以黑布衬底,以黑为美, 包黑包头巾,戴大耳环,胸前佩挂“普巴”(大银牌)。衣尚黑色是拉祜族服饰的一个特点。拉祜族最喜爱黑色,下穿长裤。西双版纳有的妇女剃光头,衣领和开岔处都镶 锈彩色花边和银泡,开岔至腰部,衫长到脚面,多穿黑布开襟长衣,熟人相见则从筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。拉祜族: 拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点,并认为藤圈越多越美。景颇族男女老少均喜欢嚼烟草、芦子、槟榔和饮酒,围在腰部,越富有。有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆,手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银手饰越多表示越能干,耳朵上戴比手指还长的银耳筒,颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃,腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片,下着黑、红色织成的统裙,外出时常佩带腰刀和筒帕。妇女穿黑色对襟,包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠,外套淡色旗袍式长外衣。妇女喜欢染黑齿、结"砧板髻"。京族最有特色的装饰是他们的斗笠景颇族:景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣,多为黑色或褐色。外出时,下着宽腿长裤,衣袖很窄,衣身较紧,外穿无领、对襟短上衣,衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布,坦胸束腰,以黑布裹头。京族:京族男子一般都穿及膝长衣,沿大襟镶两行大银片,以黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣,小腿缠绑腿布。男子穿对襟上衣和长裤,衣角四周绣满花草图案;下穿窄管青蓝长裤,或是银腰带。正面从胸部到腹部辍有数十甚至上百颗银泡,衣裙一体。腰带是一根绣满月亮花、狗牙花的蓝布带,衣服长及膝部,夜间做被。哈尼族:哈尼族西摩洛支系(妇女)服饰上穿左大襟青蓝色上衣,披落自如。通常都是白天为衣,用草绳或竹针拴结,露右臂,里右胸,穿时由左肩掖下抄向胸前,剪发系用两把刀相截。过去男女衣着均为麻布,左右盖耳,后披齐肩,前垂齐眉,充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。独龙族:云南服饰。独龙族的男女均散发,色彩富丽,图案严谨,其造型古老、绣工精制,衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品,穿草鞋或赤脚,裹绑腿,下着长裤,外罩无纽扣短坎肩,配以红丝带。男子服饰为青布包头、立领对襟衣、系腰带,身后垂青、白色飘带,腰前扎一幅天蓝色围兜,内衬镶花边衣裙,围黑色裙,插饰鲜花、木梳、银钗等。洛香妇女春节穿青色无领衣,头上挽大髻,下着青布百褶裙和绣花裹腿、花鞋,露出绣花围兜,中间敞开,对襟不系扣,领襟、袖口有精美刺绣,其长衫为大领对襟式,佩挂多层银项圈和耳坠、动作传统男装手镯、腰坠等银饰。三江侗族女子穿长衫短裙,脚登翘头花鞋。发髻上饰环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠,间以水云纹、花草纹。侗族传统男装下着短式百褶裙,图案以龙凤为主,衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片,侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣,妇女善织绣,南部侗族服饰十分精美,老年妇女戴白色。妇女的首饰以银制耳环及手镯、玛瑙珠子为主。 侗族:侗族又有南侗和北侗之分,婚后及中年妇女戴黑色,外出戴遮住全部头发的丝绸盖头。少女和新婚者戴绿色,绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽,裤筒、裤脚有镶或绣的花边。喜庆节日则穿绣花裙,裤筒后面开小衩,挂腰刀、烟荷包。妇女多穿圆领、大襟、宽袖的绣花上装。下穿套裤,束腰带,一般在手臂、大小腿和胸部刺以虎、鹿、鸟、花、草等自己喜爱的图案。 东乡族:东乡族男子多穿宽大长袍,也戴大耳环和银项圈。德昂族有纹身的习俗,包头两端饰以各色绒球,头裹黑白色布,裤短而宽,多用裙边横织的线条颜色加以区别。男子多穿蓝、黑色大襟上衣,下摆边用红、绿、黄三色小绒球装饰。不同支系的妇女,襟边镶两道红布条,穿蓝、 黑色对襟短上衣,银项圈,喜戴大耳环,红德昂和花德昂支系的妇女剃光头后又用黑布包裹,老年妇女还喜欢在长袍外套上坎肩。 德昂族:德昂族的服饰十分富有自己的特色,清朝以后以布衣为主。服装的颜色多为蓝、黑、灰,夏季穿单袍。妇女早期着皮衣,春秋穿夹袍,天冷时外套犴背心,达斡尔族还穿布制的袍子和裤子。冬天穿棉袍,既防寒又护身。靴子多选用狍、犴、牛等皮。除皮质服装外,出猎时,形象逼真,双耳、犄角挺立,毛朝外,脚蹬皮靴。帽子多用狍、狼或狐狸的头皮做成,下着皮裤,身穿长袍,这种宽松的衣裙符合气候特点。 达斡尔族:达斡尔族男子头戴皮帽,气候炎热温暖,裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。因为布依族居住在热带地区,妇女衣,女穿衣裙,名为通裙”。布依族的传统服饰是男着衣衫,穿中而贯其首,《旧唐书·西南蛮》载:“男子左衽、露发、徒跣。妇女横布两幅,戴白盖头。 布依族:其服饰大体上都保留着古老的特点,外出时则戴黑色盖头;老年妇女多着深色服饰,头戴细薄柔软透亮的绿绸盖头;已婚少妇以及中年妇女平时多戴白色卫生帽,多穿中山服或军便服。未婚女子多穿鲜艳的各色上衣,蓝或灰色裤子;走亲访友或外出时,黑色坎肩,身穿白色衬衣,舞蹈道具八角鼓。 保安族:保安人的服饰与当地的回族、东乡族无根本差异。男子平时戴白色号帽,舞蹈道具霸王鞭;男子身着扎染马褂,服饰以白色为主色。女子头饰代表大理的“风花雪月”,主要分布在云南省大理白族自治州。白族崇尚白色,靴底为牛皮软底。 白族:白族是中国西南边疆一个少数民族,靴筒用红、黑两色氇氆缝制,具有民族特色。相比看kindon服装。脚穿筒靴,前边留一个精巧、醒目的小缺口,帽边镶桔黄色,束腰带。戴褐色小圆帽,门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍,连缝衣服的线也用鱼皮线。 门巴族:巴族服饰有地区差异,以适应狩猎或捕鱼。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮,腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡,外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成,但出猎时仍多着皮衣。 赫哲族:赫哲族男女喜欢穿大襟长袍,穿乌拉。现今日常已普遍着布衣、胶鞋,戴狍头皮帽,穿狍皮衣、皮裤,上缝各种装饰和彩穗;姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。男子出猎时,女帽顶用毡子,常用云纹、鹿角纹等。戴犴皮帽,服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰,或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等 。 鄂伦春族:鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去主要从事游猎,顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指,冬戴圆锥形皮帽,天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽,穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤外面绣着各种花纹,衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边,是婚嫁或节日礼服。无论男女,束长腰带。短皮上衣、羔皮袄,创造了绚丽多彩的文化艺术。鄂温克族:鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大,贡山的怒族则只佩胸饰。怒族人民在长期的生产和生活实践中,耳带铜环,珠料等装饰品,在头部和胸部佩带珊瑚、玛瑙、贝壳,肩背弓弩及兽皮箭包。福贡一带怒族已婚妇女喜欢在衣裙加上许多花边,成年男子喜欢在腰间佩挂砍刀,构了古代阿昌族服饰的基本特征。 怒族:怒族男女均喜欢穿用麻布织的衣服,兵不离身。”这些明显带有游猎特色的服饰,上以猪牙鸡毛羽为顶饰。其衣无领袖,以毛熊皮饰之,即寻传蛮……散居山壑间。男子顶髻戴竹兜鍪,听说追离婚女人聊天话题。阿昌族服饰有了新的特点。明景泰《云南图经志书》卷五说:云龙州“境内多峨昌蛮,都曾用猎物的皮做材料。明代以后,“织皮冠之”。从头上的帽子到身上的衣服,“衣皮服毡”,多与狩猎和游牧活动及高寒山区的自然生态相适应,缠包头。妇女戴银耳环、项圈、手镯等饰品。 阿昌族:世居云南的阿昌族古代服饰从现有文献看,下系银链,顶端镶3颗棱形玻璃珠,插银簪,用布条或花边镶饰。未婚妇女用黑或蓝布包头;已婚妇女梳发髻,腿下为绿色或黑色,臀部以上为红色横条,外裙有两色,内裙为白色,下穿两条筒裙,未婚姑娘喜浅蓝色或白色。里衫为无袖贴身夹衫,已婚妇女用黑色布料,在左肋下拴线打结,短及臀部,小褂为圆领、紧腰、宽摆,将双颊染红。女子上着左右两祚斜襟窄袖黑色小褂,姑娘爱戴野花或自编的彩花,使其不消失。布朗族穿着简朴,然后涂上碳灰和蛇胆汁,四肢、胸部、腹部皆刺以各种几何图形和飞禽走兽,将双颊染红。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。成年男子喜爱纹身。无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。布朗族有一独特的风俗“染齿”。他们认为只有染黑的牙齿才最坚固、最美观。经过染齿的男女青年才有权谈恋爱。布朗族男子有文身的习俗,喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花,用头巾缠头,头顶挽髻,上穿紧身短衣,妇女的衣裙与傣族相似,男女皆喜欢穿青色和黑色衣服,这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。布朗族:布朗族穿着简朴,意为“青蛙的眼睛”,而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”,上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁,以示勤劳之意。另有一种看法认为,披星戴月,象征纳西族妇女早出晚归,俗称“披星戴月”,代表北斗七星,圆心各垂两根白色的羊皮飘带,下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘,上部缝着6厘米宽的黑边,剪裁为上方下圆,以防风雨及劳作时对肩背的损伤。羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成,又可暖身护体,既可起到装饰作用,在胸前交错又系在腰后。羊皮披肩典雅大方,披时从肩搭过,羊皮上端缝有两根白色长带,下镶天蓝色宽边;背披“七星羊皮”,上打百褶,腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰,外加紫色或藏青色坎肩;下着长裤,袖口捋至肘部,形成了自己独特的风格。各地的服饰也有着差异:丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍,贤德善良而著称。她们的传统服饰具有鲜明的民族特色,冬天以方布裹身。纳西族:纳西族妇女以勤劳能干,下着筒裙,上穿背心;女子通常上穿背心,男子以丁字布遮下身,北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带;中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙;南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。雅美人服饰简单,多用自织麻布并加彩纹装饰。男子衣饰类型,讲究服饰美。衣服除兽皮、树皮外,逐步形成男穿长衫女着裙,毛皮围腰。但接触汉文化以后,看看知名品牌服装。高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴,这也是我国古代百越族的传统,而且还是一种身份的象征,饰物不但美观,非常漂亮。因为在台湾高山族看来,直接戴在头上,在盛装舞蹈时,以鲜花制成花环,如冠饰、臂饰、脚饰等,还有许多饰物,除服装外,女子有短衣长裙、围裙、膝裤等,其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等,以红、黄、黑三种颜色为主,用来给孩子做衣服等等。高山族:台湾高山族传统服饰色彩鲜艳,使孩子们显得更加聪慧、活泼可爱。还有的认为是过去朝鲜妇女善于保存各种颜色的布块,意在让儿童美丽幸福,或出于避邪的目的,或出于审美心理,好像彩虹在身。朝鲜族认为彩虹是光明和美丽的象征,是用七色绸缎给儿童做的衣服,外出时可以防寒保暖。 朝鲜族儿童服装主要是七彩衣,服装行业的新零售。裤腿系有丝带,随便轻松,穿这种裤子便于在炕上盘腿而坐,人们常常是坐卧在地面的垫子或席子上,其裤裆、裤腿肥大。由于朝鲜族传统房屋都有火炕供暖系统,而且白色居多。"巴基"是指传统的朝鲜族服饰"裤子",这种裤子裤长腰宽,穿上显得特别精神。朝鲜男子爱穿"灯笼裤",五个扣,有三个口袋,毛皮或布料做里,多用绸缎作面, 一般套在"则高利"上衣的外面,"坎肩"朝鲜语叫"古克",穿衣时系结在右襟上方。他们还喜欢黑色外套或其它颜色的带纽扣的"背褂"即“坎肩”,前襟两侧各钉有一飘带,斜襟、宽袖、左衽、无纽扣,多穿以布带打结的长袍。男子短衣朝鲜语也叫"则高利";成年男子的上衣衣长较短,下穿裤腿宽大的裤子。外出时,外加坎肩,里面必须加穿素白色的衬裙。朝鲜族男子一般穿素色短上衣,穿这种裙子时,穿时缠腰一圈后系结在右腰一侧,裙上端有许多细褶,裙摆较宽,裙长及脚面,由裙腰、裙摆、裙带组成。上窄下宽,冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。缠裙为一幅未经缝合的裙料,便于劳动。中老年妇女多穿缠裙、长裙,裙长过膝盖的短裙,分为缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙。年轻女子和少女多爱穿背心式的带褶筒裙,色彩鲜艳,宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成,腰间有长皱褶,是朝鲜族女子的主要服饰,朝鲜语也叫做"契玛",女性穿起来潇洒、美丽、大方;长裙,颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主,只遮盖到胸部,在袖口、衣襟、腋下镶有色彩鲜艳的绸缎边,斜领、无扣、用布带打结,下摆与袖笼呈弧形,以曲线构成领条领子,以直线构成肩、袖、袖头,是朝鲜族最喜欢的上衣,这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣在朝鲜语中叫"则高利",是朝鲜族服饰中最具传统的服装,可在很多颜色鲜明、花样不同的面料中选择。朝鲜族妇女的短衣长裙,衣袖上有色彩缤纷的条纹 ;婚后则穿红裙子和绿上衣。年龄较大的妇女,选用各种质地、颜色的面料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣,体现了"白衣民族"的古老袍服的特点。朝鲜族民族服装根据穿着者的年龄和场合,没有多余的装饰,构成曲线与直线的组合,上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线,充分反映了她们温顺、善良和勤劳淳朴的美德。朝鲜民族服装的结构自成一格,因为它符合朝鲜族妇女的审美心理,但短衣长裙这一传统民族风格久久不变,如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格,自称"白衣同胞"。随着纺织工业的发展,故朝鲜族自古有"白衣民族"之称,象征着纯洁、善良、高尚、神圣,少数地区上衣长及膝。朝鲜族:白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色,听听服装连锁企业。大多数地区是短及腰的,各地略有不同。上衣的长短有两个流派,并戴垫肩。在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。服装花色和佩戴的小饰物,裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。劳动时穿草鞋,腰扎围裙,镶上阑干。下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条),绣五色花纹,无领,壮族妇女还穿着破胸对襟衣,随襟边缝置数对布结纽扣。在边远山区,有无领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟内,分为对襟和偏襟两种,腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边),头上包着彩色印花或提花毛巾,裤脚稍宽,朴素大方。她们一般的服饰是一身蓝黑,夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。壮族妇女的服饰端庄得体,扎头巾。冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),短及膝下。有的缠绑腿,并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤,下摆往里折成宽边,腹部有两个大兜,胸前缝小兜一对,缝一排(六至八对)布结纽扣壮族服饰,上衣短领对襟,不穿长裤,以当地土布制作,下围花幔。”壮族男装多为破胸对襟的唐装,妇女也着黎桶,腰前后两幅掩不及膝,名曰黎桶,男子着短衫,都要献哈达以示敬意。壮族:以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。《天下郡国利病书》载:“壮人花衣短裙,或拜会尊长、或远行送别,或远客来临,每有喜庆之事,用纱或丝绸织成,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,内穿各种颜色与花纹的衬衣,夏着无袖长袍,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,肩背革制箭包、砍刀等物。藏族:藏族的服装主要是传统藏服,缠黑布包头。僳僳族男子多喜欢在腰间系一条羊毛彩带,下穿及膝黑裤,称喜鹊服。其实服装服饰品牌。上衣是麻布短衫,风情万种。男子服饰最早模拟喜鹊的颜色与样式,摇曳多姿,耳坠大铜环或银环,缠花布头巾,搭配缀有彩色贝壳的及地长裙,戴小珊瑚之类的耳饰;花僳僳妇女喜穿镶彩边的对襟坎肩,缠黑布包头,腰系小围腰,戴白色料珠;黑僳僳妇女多是右衽上衣配长裤,婀娜多姿。僳僳族:身着民族盛装的僳僳族姑娘僳僳族服饰典雅、美观、大方。不同地区的僳僳族妇女因服饰颜色的差异而被称为白僳僳、黑僳僳、花僳僳。白僳僳妇女普遍穿右衽上衣、素白麻布长裙,就意味着她已爱上他了。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑,如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子,是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物,据说这根银腰带十分珍贵,上面刻有精美的花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带,空心居多,首饰通常用金银制作,簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰,在发髻上斜插梳,傣族女子喜将长发挽髻,裙上织有各种图纹,下身着花色统裙,外套浅色大襟或对傣族女子服饰襟窄袖衫,是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣,极为出色。青年妇女将长发盘于头顶,协调的服装色彩,追求轻盈、秀丽、淡雅的装束,以示勇敢或祈求吉祥之意。傣族妇女讲究衣着,在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案,换上金或银做的假牙。过去有文身习俗,偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去,裤子依旧。傣族男子一般不戴饰物,头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子,已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫,但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装,喜挂背袋、带短刀”的特点,在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾,四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适,天寒时喜披毛毯,有的戴毛呢礼帽,多用白色、青色布包头,下着宽腰无兜长裤净色长裤,上身为无领对襟或大襟小傣族男子服饰袖短衫,一般都比较朴实大方,苗族服饰还有年龄和地区差别。 傣族:各地傣族男子的服饰差别不大,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,费工少,http://www.hugaoba.com/gongxiao/1129.html。用料少,样式比盛装样式素静、简洁,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,你知道追女孩找什么聊天话题。繁复华丽,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,分为盛装和便装。盛装,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,它并不强调突出主题,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,她们善于选用多种强烈的对比色彩,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,历史层级关系清晰,在黔东南苗族服饰中均有范例,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,服饰发展史上的五种形制,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上 看,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,溢彩流光,我不知道服饰与时尚。从而使这些服饰图案花团锦簇,或者织绣结合,或者染中带绣,或者挑中带绣,穿插使用其他的工艺手法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,黔东南苗族服饰不下200种,并有扎耳孔戴耳环的习惯。 苗族:苗族的衣服又叫苗服,夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,夏季则戴白纱巾,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,回族老汉爱穿白色衬衫,往往还织成秀美的几何图案。服装方面,一种是用白线或黑色丝线织成的,一种是用白漂布制成的,显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种,显得庄重高雅;未婚女子戴绿色的,显得洁白大方;中年妇女戴黑色的,老年妇女戴白色的,还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究,一种是六棱形的。讲究的人,一种是平顶的,具有勇武的民族特色。 回族:回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种,浑然一体,表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,服装行业的新零售。纹样大方庄重,使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点,用10米大布特制而成。利于散热,色彩对比强烈。内裤肥大,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。锡林郭勒蒙古族服饰蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富,发稍下垂,发根上面带两个大圆珠,扎上两个发根,冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽,高筒靴少见,冬季多毡靴乌拉,有开衩长袍、棉衣等,长到膝盖。农民多穿布衣,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。阿巴嘎蒙古族服饰男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴,袖长,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣,也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。蒙古族:蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,即短衣)等类型。其中,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,给人洒脱飘逸的1653印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。从形制上看,也兼用带钩等,用5261绳带系结4102,两头分别留有三寸未织的花缓。显示出土家妇女的心灵手巧。

汉族:汉服的主要特2113点是交领、右衽、束腰,一般二尺长,围带即花带均为五彩丝线织成,宽约一寸。围裙胸前绣有花约五寸见方,从上半圆形及下脚也有一圈花边,下为三角形,围裙上为半圆形,俗称“妈裙”,胸前外套围裙,裤大约一尺五寸。另外,小花边有手指宽。袖大一尺二寸许,花边宽窄与衣袖相同,大花边一寸五宽,衣袖各有一大二小三条花边,衣着服饰无不与鲜花息息相关。土家族:土家族妇女穿的是无领满襟衣。衣向左开襟。从上领到下摆到衣裙脚绣有一寸五宽的花边,背的是绣花袋,扎的是绣花巾,穿的是绣花鞋,着的是绣花衣,云南服饰。人们戴的是绣花帽,这样粗犷奔放。维吾尔族是个爱花的民族,绿的更翠。维吾尔族男性讲究黑白效果,使红的更亮,富有特色。维吾尔族妇女喜用对比色彩,而且非常优美,标志着身体已经发育成熟了。维吾尔族:维吾尔族的服饰不仅花样较多,下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,衣外斜挎白布“坎肩”,穿无领对襟长袖衣,并以红布或青布包头,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻,围以五色细珠,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶,尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣,曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,在满族服饰中常在红色、蓝色等其他颜色的旗装上镶白色的花边。瑶族:瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同,所以,白色象征着吉祥如意,以白色为洁、为贵,满族传统上有尚白的习俗,因为,红、粉、淡黄、黑等色也是其服饰的常用色。白色在满族服饰中是一个重要的颜色,腰部衣服上缀有许多海贝串成的圆球。满族:满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主,还有几十圈的蓝白颜色相间的珠项链,除银质和铜质手镯、戒指外,两端用带子扎紧。她们很重视佩戴装饰品,小腿裹上裹腿,下身围上略过膝部的紧身筒裙,外披一张小牛皮,手戴银圈。头系黑布头巾。珞巴族:巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣,胸挂珠铃,颈戴银链、银项圈,盛装时头插银钗,裙子的合口褶设在前面,下着色彩艳丽的花筒裙,后背有一道横条花纹,袖口上绣白色花纹,前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙。有些身着黑、蓝色平领上衣,袖口和下摆以花纹装饰,领口用白绿两色珠串连成三条套边,配以诸多饰物,缠头巾插雉翎。妇女穿黑色圆领贯头衣,给人以无限的美感。黎族:黎族男子一般穿对襟无领的上衣和长裤,使整个色彩既深沉而又对比鲜明,再嵌上洁白的银泡,用彩线和色布缀上各种花边图案,以黑为主色。服装大都以黑布衬底,以黑为美, 包黑包头巾,戴大耳环,胸前佩挂“普巴”(大银牌)。衣尚黑色是拉祜族服饰的一个特点。拉祜族最喜爱黑色,下穿长裤。西双版纳有的妇女剃光头,衣领和开岔处都镶 锈彩色花边和银泡,开岔至腰部,衫长到脚面,多穿黑布开襟长衣,熟人相见则从筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。拉祜族: 拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点,并认为藤圈越多越美。景颇族男女老少均喜欢嚼烟草、芦子、槟榔和饮酒,围在腰部,越富有。有的妇女还爱好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆,手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银手饰越多表示越能干,耳朵上戴比手指还长的银耳筒,颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃,腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片,下着黑、红色织成的统裙,外出时常佩带腰刀和筒帕。妇女穿黑色对襟,包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠,外套淡色旗袍式长外衣。妇女喜欢染黑齿、结"砧板髻"。京族最有特色的装饰是他们的斗笠景颇族:景颇族男子喜欢穿白色或黑色对襟园领上衣,多为黑色或褐色。外出时,下着宽腿长裤,衣袖很窄,衣身较紧,外穿无领、对襟短上衣,衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布,坦胸束腰,一排。以黑布裹头。京族:京族男子一般都穿及膝长衣,沿大襟镶两行大银片,以黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣,小腿缠绑腿布。男子穿对襟上衣和长裤,衣角四周绣满花草图案;下穿窄管青蓝长裤,或是银腰带。正面从胸部到腹部辍有数十甚至上百颗银泡,衣裙一体。腰带是一根绣满月亮花、狗牙花的蓝布带,衣服长及膝部,夜间做被。哈尼族:哈尼族西摩洛支系(妇女)服饰上穿左大襟青蓝色上衣,披落自如。通常都是白天为衣,用草绳或竹针拴结,露右臂,里右胸,穿时由左肩掖下抄向胸前,剪发系用两把刀相截。过去男女衣着均为麻布,左右盖耳,后披齐肩,前垂齐眉,充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。独龙族:独龙族的男女均散发,色彩富丽,图案严谨,其造型古老、绣工精制,衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品,穿草鞋或赤脚,裹绑腿,下着长裤,外罩无纽扣短坎肩,配以红丝带。男子服饰为青布包头、立领对襟衣、系腰带,身后垂青、白色飘带,腰前扎一幅天蓝色围兜,内衬镶花边衣裙,围黑色裙,插饰鲜花、木梳、银钗等。洛香妇女春节穿青色无领衣,头上挽大髻,下着青布百褶裙和绣花裹腿、花鞋,露出绣花围兜,中间敞开,对襟不系扣,领襟、袖口有精美刺绣,其长衫为大领对襟式,佩挂多层银项圈和耳坠、动作传统男装手镯、腰坠等银饰。三江侗族女子穿长衫短裙,脚登翘头花鞋。发髻上饰环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠,间以水云纹、花草纹。侗族传统男装下着短式百褶裙,图案以龙凤为主,衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片,侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣,妇女善织绣,南部侗族服饰十分精美,其实壮族。老年妇女戴白色。妇女的首饰以银制耳环及手镯、玛瑙珠子为主。 侗族:侗族又有南侗和北侗之分,婚后及中年妇女戴黑色,外出戴遮住全部头发的丝绸盖头。少女和新婚者戴绿色,绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽,裤筒、裤脚有镶或绣的花边。喜庆节日则穿绣花裙,裤筒后面开小衩,挂腰刀、烟荷包。妇女多穿圆领、大襟、宽袖的绣花上装。下穿套裤,束腰带,一般在手臂、大小腿和胸部刺以虎、鹿、鸟、花、草等自己喜爱的图案。 东乡族:东乡族男子多穿宽大长袍,也戴大耳环和银项圈。德昂族有纹身的习俗,包头两端饰以各色绒球,头裹黑白色布,裤短而宽,多用裙边横织的线条颜色加以区别。男子多穿蓝、黑色大襟上衣,下摆边用红、绿、黄三色小绒球装饰。不同支系的妇女,襟边镶两道红布条,穿蓝、 黑色对襟短上衣,银项圈,喜戴大耳环,红德昂和花德昂支系的妇女剃光头后又用黑布包裹,老年妇女还喜欢在长袍外套上坎肩。 德昂族:德昂族的服饰十分富有自己的特色,清朝以后以布衣为主。服装的颜色多为蓝、黑、灰,夏季穿单袍。妇女早期着皮衣,春秋穿夹袍,天冷时外套犴背心,达斡尔族还穿布制的袍子和裤子。冬天穿棉袍,既防寒又护身。靴子多选用狍、犴、牛等皮。除皮质服装外,出猎时,形象逼真,双耳、犄角挺立,毛朝外,脚蹬皮靴。帽子多用狍、狼或狐狸的头皮做成,下着皮裤,身穿长袍,这种宽松的衣裙符合气候特点。 达斡尔族:达斡尔族男子头戴皮帽,气候炎热温暖,裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。因为布依族居住在热带地区,妇女衣,女穿衣裙,名为通裙”。布依族的传统服饰是男着衣衫,穿中而贯其首,《旧唐书·西南蛮》载:“男子左衽、露发、徒跣。妇女横布两幅,戴白盖头。 布依族:其服饰大体上都保留着古老的特点,外出时则戴黑色盖头;老年妇女多着深色服饰,头戴细薄柔软透亮的绿绸盖头;已婚少妇以及中年妇女平时多戴白色卫生帽,多穿中山服或军便服。未婚女子多穿鲜艳的各色上衣,蓝或灰色裤子;走亲访友或外出时,黑色坎肩,身穿白色衬衣,舞蹈道具八角鼓。 保安族:保安人的服饰与当地的回族、东乡族无根本差异。男子平时戴白色号帽,舞蹈道具霸王鞭;男子身着扎染马褂,服饰以白色为主色。女子头饰代表大理的“风花雪月”,主要分布在云南省大理白族自治州。白族崇尚白色,靴底为牛皮软底。 白族:白族是中国西南边疆一个少数民族,靴筒用红、黑两色氇氆缝制,具有民族特色。脚穿筒靴,前边留一个精巧、醒目的小缺口,帽边镶桔黄色,束腰带。戴褐色小圆帽,我不知道服饰与时尚。门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍,连缝衣服的线也用鱼皮线。 门巴族:巴族服饰有地区差异,以适应狩猎或捕鱼。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮,腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡,外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成,但出猎时仍多着皮衣。 赫哲族:赫哲族男女喜欢穿大襟长袍,穿乌拉。现今日常已普遍着布衣、胶鞋,戴狍头皮帽,穿狍皮衣、皮裤,上缝各种装饰和彩穗;姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。男子出猎时,女帽顶用毡子,常用云纹、鹿角纹等。戴犴皮帽,服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰,或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等 。 鄂伦春族:鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去主要从事游猎,顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指,服装行业的新零售。冬戴圆锥形皮帽,天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽,穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤外面绣着各种花纹,衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边,是婚嫁或节日礼服。无论男女,束长腰带。短皮上衣、羔皮袄,创造了绚丽多彩的文化艺术。鄂温克族:鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大,贡山的怒族则只佩胸饰。怒族人民在长期的生产和生活实践中,耳带铜环,珠料等装饰品,在头部和胸部佩带珊瑚、玛瑙、贝壳,肩背弓弩及兽皮箭包。福贡一带怒族已婚妇女喜欢在衣裙加上许多花边,成年男子喜欢在腰间佩挂砍刀,构了古代阿昌族服饰的基本特征。 怒族:怒族男女均喜欢穿用麻布织的衣服,兵不离身。”这些明显带有游猎特色的服饰,上以猪牙鸡毛羽为顶饰。其衣无领袖,以毛熊皮饰之,即寻传蛮……散居山壑间。男子顶髻戴竹兜鍪,阿昌族服饰有了新的特点。明景泰《云南图经志书》卷五说:云龙州“境内多峨昌蛮,都曾用猎物的皮做材料。明代以后,“织皮冠之”。从头上的帽子到身上的衣服,“衣皮服毡”,多与狩猎和游牧活动及高寒山区的自然生态相适应,缠包头。妇女戴银耳环、项圈、手镯等饰品。 阿昌族:世居云南的阿昌族古代服饰从现有文献看,下系银链,顶端镶3颗棱形玻璃珠,插银簪,用布条或花边镶饰。未婚妇女用黑或蓝布包头;已婚妇女梳发髻,腿下为绿色或黑色,臀部以上为红色横条,外裙有两色,内裙为白色,下穿两条筒裙,未婚姑娘喜浅蓝色或白色。里衫为无袖贴身夹衫,已婚妇女用黑色布料,在左肋下拴线打结,短及臀部,小褂为圆领、紧腰、宽摆,将双颊染红。女子上着左右两祚斜襟窄袖黑色小褂,姑娘爱戴野花或自编的彩花,使其不消失。布朗族穿着简朴,然后涂上碳灰和蛇胆汁,四肢、胸部、腹部皆刺以各种几何图形和飞禽走兽,将双颊染红。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。成年男子喜爱纹身。无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。布朗族有一独特的风俗“染齿”。他们认为只有染黑的牙齿才最坚固、最美观。经过染齿的男女青年才有权谈恋爱。布朗族男子有文身的习俗,服装装饰。喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花,用头巾缠头,头顶挽髻,上穿紧身短衣,妇女的衣裙与傣族相似,男女皆喜欢穿青色和黑色衣服,这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。布朗族:布朗族穿着简朴,意为“青蛙的眼睛”,而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”,上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁,以示勤劳之意。另有一种看法认为,披星戴月,象征纳西族妇女早出晚归,俗称“披星戴月”,代表北斗七星,圆心各垂两根白色的羊皮飘带,下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘,上部缝着6厘米宽的黑边,剪裁为上方下圆,以防风雨及劳作时对肩背的损伤。羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成,又可暖身护体,既可起到装饰作用,在胸前交错又系在腰后。羊皮披肩典雅大方,披时从肩搭过,羊皮上端缝有两根白色长带,下镶天蓝色宽边;背披“七星羊皮”,上打百褶,腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰,外加紫色或藏青色坎肩;下着长裤,袖口捋至肘部,形成了自己独特的风格。各地的服饰也有着差异:丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍,贤德善良而著称。她们的传统服饰具有鲜明的民族特色,冬天以方布裹身。纳西族:纳西族妇女以勤劳能干,下着筒裙,上穿背心;女子通常上穿背心,男子以丁字布遮下身,北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带;中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙;南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。雅美人服饰简单,多用自织麻布并加彩纹装饰。男子衣饰类型,讲究服饰美。衣服除兽皮、树皮外,逐步形成男穿长衫女着裙,毛皮围腰。但接触汉文化以后,高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴,这也是我国古代百越族的传统,而且还是一种身份的象征,饰物不但美观,非常漂亮。因为在台湾高山族看来,直接戴在头上,在盛装舞蹈时,以鲜花制成花环,如冠饰、臂饰、脚饰等,还有许多饰物,除服装外,女子有短衣长裙、围裙、膝裤等,其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等,以红、黄、黑三种颜色为主,用来给孩子做衣服等等。高山族:台湾高山族传统服饰色彩鲜艳,使孩子们显得更加聪慧、活泼可爱。还有的认为是过去朝鲜妇女善于保存各种颜色的布块,意在让儿童美丽幸福,或出于避邪的目的,或出于审美心理,好像彩虹在身。朝鲜族认为彩虹是光明和美丽的象征,是用七色绸缎给儿童做的衣服,外出时可以防寒保暖。 朝鲜族儿童服装主要是七彩衣,裤腿系有丝带,随便轻松,穿这种裤子便于在炕上盘腿而坐,人们常常是坐卧在地面的垫子或席子上,其裤裆、裤腿肥大。由于朝鲜族传统房屋都有火炕供暖系统,而且白色居多。"巴基"是指传统的朝鲜族服饰"裤子",这种裤子裤长腰宽,穿上显得特别精神。朝鲜男子爱穿"灯笼裤",五个扣,有三个口袋,毛皮或布料做里,多用绸缎作面, 一般套在"则高利"上衣的外面,"坎肩"朝鲜语叫"古克",穿衣时系结在右襟上方。他们还喜欢黑色外套或其它颜色的带纽扣的"背褂"即“坎肩”,前襟两侧各钉有一飘带,斜襟、宽袖、左衽、无纽扣,多穿以布带打结的长袍。男子短衣朝鲜语也叫"则高利";成年男子的上衣衣长较短,对于缝一排(六至八对)布结纽扣壮族服饰。下穿裤腿宽大的裤子。外出时,外加坎肩,里面必须加穿素白色的衬裙。朝鲜族男子一般穿素色短上衣,穿这种裙子时,穿时缠腰一圈后系结在右腰一侧,裙上端有许多细褶,裙摆较宽,裙长及脚面,由裙腰、裙摆、裙带组成。上窄下宽,冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。缠裙为一幅未经缝合的裙料,便于劳动。中老年妇女多穿缠裙、长裙,裙长过膝盖的短裙,分为缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙。年轻女子和少女多爱穿背心式的带褶筒裙,色彩鲜艳,宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成,腰间有长皱褶,是朝鲜族女子的主要服饰,朝鲜语也叫做"契玛",女性穿起来潇洒、美丽、大方;长裙,颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主,只遮盖到胸部,在袖口、衣襟、腋下镶有色彩鲜艳的绸缎边,斜领、无扣、用布带打结,下摆与袖笼呈弧形,以曲线构成领条领子,以直线构成肩、袖、袖头,是朝鲜族最喜欢的上衣,这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣在朝鲜语中叫"则高利",是朝鲜族服饰中最具传统的服装,可在很多颜色鲜明、花样不同的面料中选择。朝鲜族妇女的短衣长裙,衣袖上有色彩缤纷的条纹 ;婚后则穿红裙子和绿上衣。年龄较大的妇女,选用各种质地、颜色的面料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣,体现了"白衣民族"的古老袍服的特点。朝鲜族民族服装根据穿着者的年龄和场合,没有多余的装饰,构成曲线与直线的组合,上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线,充分反映了她们温顺、善良和勤劳淳朴的美德。朝鲜民族服装的结构自成一格,因为它符合朝鲜族妇女的审美心理,但短衣长裙这一传统民族风格久久不变,如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格,自称"白衣同胞"。随着纺织工业的发展,故朝鲜族自古有"白衣民族"之称,象征着纯洁、善良、高尚、神圣,少数地区上衣长及膝。朝鲜族:白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色,大多数地区是短及腰的,各地略有不同。上衣的长短有两个流派,并戴垫肩。在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。服装花色和佩戴的小饰物,裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。劳动时穿草鞋,腰扎围裙,镶上阑干。下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条),绣五色花纹,无领,壮族妇女还穿着破胸对襟衣,随襟边缝置数对布结纽扣。在边远山区,有无领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟内,分为对襟和偏襟两种,腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边),头上包着彩色印花或提花毛巾,裤脚稍宽,朴素大方。她们一般的服饰是一身蓝黑,夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。壮族妇女的服饰端庄得体,扎头巾。冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),短及膝下。有的缠绑腿,并于下沿左右两侧开对称裂口。女装。穿宽大裤,下摆往里折成宽边,腹部有两个大兜,胸前缝小兜一对,缝一排(六至八对)布结纽扣壮族服饰,上衣短领对襟,不穿长裤,以当地土布制作,下围花幔。”壮族男装多为破胸对襟的唐装,妇女也着黎桶,腰前后两幅掩不及膝,名曰黎桶,男子着短衫,都要献哈达以示敬意。壮族:以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。《天下郡国利病书》载:“壮人花衣短裙,或拜会尊长、或远行送别,或远客来临,每有喜庆之事,用纱或丝绸织成,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,内穿各种颜色与花纹的衬衣,夏着无袖长袍,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,肩背革制箭包、砍刀等物。藏族:藏族的服装主要是传统藏服,缠黑布包头。僳僳族男子多喜欢在腰间系一条羊毛彩带,下穿及膝黑裤,称喜鹊服。上衣是麻布短衫,风情万种。相比看服饰。男子服饰最早模拟喜鹊的颜色与样式,摇曳多姿,耳坠大铜环或银环,缠花布头巾,搭配缀有彩色贝壳的及地长裙,戴小珊瑚之类的耳饰;花僳僳妇女喜穿镶彩边的对襟坎肩,缠黑布包头,腰系小围腰,戴白色料珠;黑僳僳妇女多是右衽上衣配长裤,婀娜多姿。僳僳族:身着民族盛装的僳僳族姑娘僳僳族服饰典雅、美观、大方。不同地区的僳僳族妇女因服饰颜色的差异而被称为白僳僳、黑僳僳、花僳僳。白僳僳妇女普遍穿右衽上衣、素白麻布长裙,就意味着她已爱上他了。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑,如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子,是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物,据说这根银腰带十分珍贵,上面刻有精美的花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带,空心居多,首饰通常用金银制作,簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰,在发髻上斜插梳,傣族女子喜将长发挽髻,裙上织有各种图纹,下身着花色统裙,外套浅色大襟或对傣族女子服饰襟窄袖衫,是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣,极为出色。青年妇女将长发盘于头顶,协调的服装色彩,追求轻盈、秀丽、淡雅的装束,以示勇敢或祈求吉祥之意。傣族妇女讲究衣着,在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案,换上金或银做的假牙。过去有文身习俗,偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去,裤子依旧。傣族男子一般不戴饰物,头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子,已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫,但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装,喜挂背袋、带短刀”的特点,纽扣。在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾,四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适,天寒时喜披毛毯,有的戴毛呢礼帽,多用白色、青色布包头,下着宽腰无兜长裤净色长裤,上身为无领对襟或大襟小傣族男子服饰袖短衫,一般都比较朴实大方,苗族服饰还有年龄和地区差别。 傣族:各地傣族男子的服饰差别不大,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,费工少,用料少,样式比盛装样式素静、简洁,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,繁复华丽,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,分为盛装和便装。盛装,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,它并不强调突出主题,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,她们善于选用多种强烈的对比色彩,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,历史层级关系清晰,在黔东南苗族服饰中均有范例,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,服饰发展史上的五种形制,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上 看,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,溢彩流光,从而使这些服饰图案花团锦簇,或者织绣结合,或者染中带绣,或者挑中带绣,穿插使用其他的工艺手法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,黔东南苗族服饰不下200种,并有扎耳孔戴耳环的习惯。 苗族:苗族的衣服又叫苗服,夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,夏季则戴白纱巾,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,回族老汉爱穿白色衬衫,往往还织成秀美的几何图案。服装方面,一种是用白线或黑色丝线织成的,一种是用白漂布制成的,显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种,显得庄重高雅;未婚女子戴绿色的,显得洁白大方;中年妇女戴黑色的,老年妇女戴白色的,还在圆帽上刺上精美的图案。云南服饰。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究,一种是六棱形的。讲究的人,一种是平顶的,具有勇武的民族特色。 回族:回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种,浑然一体,表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,纹样大方庄重,使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点,用10米大布特制而成。利于散热,色彩对比强烈。内裤肥大,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。锡林郭勒蒙古族服饰蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富,发稍下垂,发根上面带两个大圆珠,扎上两个发根,冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽,高筒靴少见,冬季多毡靴乌拉,有开衩长袍、棉衣等,长到膝盖。农民多穿布衣,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。阿巴嘎蒙古族服饰男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴,袖长,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣,也有戴帷帽、盖头的。学习服饰。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。蒙古族:蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,即短衣)等类型。其中,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,给人洒脱飘逸的1653印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。从形制上看,也兼用带钩等,用5261绳带系结4102,是民族服饰艺术宝库中的画龙点睛之作。

汉族:汉服的主要特2113点是交领、右衽、束腰,做工考究,质地多种多样,题材与构图丰富多彩,都集挑、扎、绣、贴、缝、扣、锁、染等多种传统技法于一体,小巧玲珑的香包等,还是稚趣可爱的童帽童鞋,如今已成为重要的旅游纪念品。不论是精美的绣片、形制多样的绣花鞋,便于携带,有蝴蝶香包、绣球、八卦香包等等。香包小巧玲珑、绣工精细,有动物造型的猴子串香包、彩马香包,可以祈吉避邪。香包的种类很多,端午节戴香包,也是青年男女表达爱情的信物和装饰品。在云南民间习俗里,是云南民间的传统刺绣工艺品,更具民间情趣。香包。也有称荷包的,把中国特有的属相运用到童鞋上来,煞是逗人喜爱。其中比较有代表性的“十二生肖鞋”,与儿童天真可爱、喜欢小动物的童趣融为一体,她们认为穿这样的绣花鞋能长寿健康。童鞋多以动物为造型,鞋上多绣有“寿”字或吉祥图案,至今许多老年妇女仍喜欢穿自己缝绣的绣花鞋,婚后一年内重大节日及拜认亲戚等场合也需穿绣花鞋。在大理白族民间,必须身着新娘装足穿绣花鞋,风格上显得华贵富丽。鞋饰。白族、彝族、壮族、布依族、蒙古族、普米族和傣族等都有穿绣花鞋的习惯。过去年轻姑娘结婚出嫁时,以五色丝线绣制而成,风格上与彝族的极为相似。傣族童帽。用盘绣、镂空拼绣等技法,并有牌坊型莲蓬,寄托着母亲对孩子的挚爱。昆明汉族虎头帽。上绣有“王”字,有祈福避邪之意,形同牌坊,帽沿以铜或铝制成佛像装饰,寓意深远。红河彝族牌坊帽。这是彝族常见童帽,饰纹精美,而且装饰技艺多样,造型栩栩如生,其中尤以童帽最为精彩。童帽不但种类繁多,是绣件中的精品。帽饰、帽子是服饰的重要组成部分。云南各少数民族都有自己传统特点的帽子,繁而不乱,整体构图紧凑、严密,内分别绣有二至四区的代表图案和民居。每层图案都由不同的色线绣成,以黑线绣成一朵大的花卉造型,每个图案区上下左右对称。最边一区绣有人物、狗;第二区绣有人和蝴蝶或蜜蜂;第三区为树木图案;第四区为蝴蝶图案;第五区为中心图案,用黑线绣出五具图案区,立体感极强。路南彝族挑花大方巾。以对角线为中心,再用不同色彩的丝线“锁”出图案边缘,先在绣件上剪出要绣的图案,极为精致;也有贴花锁绣背心。锁绣工艺是云南壮、彝、白等族绣花的一种技艺,构图对称,将丝绣的花鸟图案分隔开来,以白布贴绣出花卉图案,又各具特色。壮族背心绣片。既有绣鸟、蝴蝶、花卉,和服饰上的配饰1653绣片如袖口、衣领、胸兜、领披等等。不同民族的绣片,如4102手帕、方巾、装饰绣件等,可分为5261单纯使用的绣件, 啊拉方以冬推倒了围墙,咱孟惜香拿来¥被称为2113民族服饰艺术“门面”的绣片,


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